简介： 一部分 一般人群膳食指南一般人群膳食指南适用于6岁以上人群，根据该人群的生理特点和营养需要，结合我国居民膳食结构特点，制定了10个条目，以期达到平衡膳食，合理营养，保证健康的目的。一、 食物多样， 谷类为主， 粗细搭配(提要)人类的食物是多种多样的。各种食物所含的营养成分不完全相同，每种食物都至少可提供一种营养物质。除母乳对O月一6月龄婴儿外。任何一种天然食物都不能提供人体所需的全部营养素。平衡膳食必须由多种食物组成，才能满足人体各种营养需求，达到合理营养、促进健康的目的。因而提倡人们广泛食用多种食物。食物可分为五大类：第一类为谷类及薯类，谷类包括米、面、杂粮，薯类包括马铃薯、甘薯、木薯等。主要提供碳水化合物、蛋白质、膳食纤维及B族维生素。第二类为动物性食物，包括肉、禽、鱼、奶、蛋等，主要提供蛋白质、脂肪、矿物质、维生素A、B族维生素和维生素D。第三类为豆类和坚果。包括大豆、其它干豆类及花生、核桃、杏仁等坚果类，主要提供蛋白质、脂肪、膳食纤维、矿物质、B族维生素和维生素E。第四类为蔬菜、水果和菌藻类，主要提供膳食纤维、矿物质、维生素C、胡萝卜素、维生素K及有益健康的植物化学查看详情>

简介： 【题记】　　检讨民族发展的一切抽象原则　　刘红庆　　二十多年前，只要肯花八块五毛钱，就有一列从太原出发走走停停的破旧的慢车，愿载着你穿过重叠着乌烟的太行山，再穿过闪烁着星光的河北大平原，把你撂到脏乱不堪的北京南站。列车前一天下午启程，次日凌晨到达终点，它在山上山下蠕动的过程需要十几个小时。在这十几个小时的漫长时间里，你没有座位也没有尊严，与无数上上下下大兜小兜肩着拎着的陌生人，胸贴着胸，背靠着背，在列车的脏腑里，呼吸着它的呼吸，循环着它的血液，你的向往也就成了它向前的动力：嗵喀喀嗵喀喀嗵喀喀&hellip&hellip　　我第一次被它撂在北京南站，天还未完全放明，车站广场上到处蜷缩着三五成堆的旅客。我被一路公交车拖过长长的正在苏醒着的前门大街，在大栅栏站被放下。然后我摸索着找到了旧京八大胡同之首的石头胡同，挤进窄可容一人穿行的小石头胡同，爬上危危的二层木阁楼，有一张铁床属于我。这就是我的目的地了。　　&hellip&hellip　　就是这段奔波着的青春的日子，我与沈从文先生在北京师范大学的图书馆里相遇了。　　先生告诉我，他早于我六十五年从更其遥远的湘西小城来到的北京。那时节只有二十一岁查看详情>

简介： 关系万千重　　柳传志联想创始人，是本书的第一主角。联想盘根错节关系的胶结之点，一个传奇人物。他的身份既有联想控股总裁，又曾有联想集团董事局主席。人们形容他为&ldquo联想教父&rdquo、&ldquo国内管理学的代言人&rdquo。　　李勤联想的缔造者之一，是本书的第二主角。一个奇特的人物，他扮演了幕后英雄的角色，是联想的&ldquo总理&rdquo、执行官和部队长，联想控股的常务副总裁及神州数码董事局主席。　　曾茂朝某种意义上他是联想真正的缔造者。他曾是中国科学院计算技术研究所所长，如今则是联想控股公司董事长。他在为计算所布局的时候设计出了联想，为计算所留下一条&ldquo后路&rdquo。他是柳传志最坚定的支持者，也是联想最执著的庇护者。　　周光召曾任中国科学院院长，对联想颇多关爱。他曾提出著名的&ldquo一院两制&rdquo。　　倪光南曾经是联想的离奇人物，柳传志10年的&ldquo生死之交&rdquo，被柳传志塑造为技术神。其身份从总工程师、董事变成与联想分道扬镳的人。　　王树和联想的创始人，第一任总经理。有时口无遮拦。1986年离开联想。　　张祖祥联想创始人，最早的副总经查看详情>

简介： 内容简介 &hellip&hellip互联网十年，腾讯深刻的影响了人们的生活方式，同时改变互联网的版图：正面与MSN攻伐逐食，侧面在门户、邮件、电子商务、搜索、网游等领域与新浪、网易、淘宝和盛大短兵相接，携4亿用户迎战诸侯，角逐线上。腾讯十年，腾讯占据了中国即时通讯80％的市场，又迅速动了门户及各大专业网站的奶酪。马化腾的中国功夫 作者：薛芳第1节：信赖单纯的力量Ƒ)　　信赖单纯的力量　　&mdash&mdash马化腾解析　　秦　朔　　腾讯这本书，约我来写序，他们以为我和马化腾很熟。但是老实说，我和马化腾没有过交往，我有一张他的名片，不过记忆中全无印象。我离任《南风窗》后的继任者陈菊红后来去了腾讯网当总编，不过我和她也不熟悉，无论她到《南风窗》还是腾讯，都是个人的机缘造化，和我毫无关系。还有，我也不用QQ，我女儿用。　　因此，由我写序，实在勉为其难。可是又推脱不掉，出版者说：&ldquo你和他们不熟悉，这样更客观嘛！&rdquo　　我在网上搜索到的马化腾的简历如下&mdash&mdash　　籍　　贯：广东潮阳　　出生日期：1971年10月　　毕业院校：深圳大学　　专　　业查看详情>

简介： 第1章 绪论向来学历史之人，比较不重视社会与经济。西方人讲社会学亦不过 200 年而已。所谓唯物史观，即经济史观。西方人认为由经济形态来决定社会形态， 再由社会形态决定一切历史，遂有社会的分期。唯物史观、经济史观的分期 则称政治跟随社会，社会跟随经济。于是说封建社会是农业社会；资本主义 社会是工商业社会；共产主义社会则仍是工商业社会。这可说只是部分对， 但东方历史决不能如此讲。西方讲历史的分期相当紊乱。只能分上古、中古、近古等来讲。中国讲 历史有系统，可按朝代来讲，与西方分期迥然不同。因人类历史演进并不能 照马克思所讲的。人类历史演进有无共同轨道大值商榷。中国人的历史演进 显然与欧美各国的历史演进不同。对各民族历史演进，当用归纳法讲，再来 察看是否有共同轨道。今日世界之问题，由于不能用政治、宗教等来解决，因此西方人已渐注 意到东方的历史。由于土耳其、埃及等国的历史不完全，唯有中国的历史可 用来研究人类历史如何演进，此所以欧美在今日已注意到文化问题。从前西方人认为不信基督教的民族为不开化的、不文明的、野蛮的，因 此视中国为半开化的。但今日西方业已改变此种错误观点。未来欲对世界学 术有大贡查看详情>

简介： 第二部分 8.中俄陆上的和战 （1）四、中俄陆上的和战16、17世纪，中西间除了为通商引起的海上纷扰外，北方陆上之争，更为严重，第一次中西的大规模战争与正式条约的订立，即由此而来。自蒙古汗国瓦解后，俄人开始向东扩张，1579年后的六十年间，囊括了亚洲北部，而于清军入关之年（1644年），进入黑龙江流域，夺占土地，到处劫杀，以人为食。1643年至1646年波雅科夫（Poyarkov）及1647年至1652年哈巴罗夫（Khabarov）率领的哥萨克最为残暴。于是发生了1652至1660年间中俄在松花江下游的四次战斗，俄人被迫西退，然仍寇掠不已，中国称之为罗刹或罗车。俄人一面以武力扩地，一面希望与中国通商，屡次遣使前来窥察中国国情。早在17世纪初年，俄人与西部蒙古已有往来，1619年（万历四十七年）第一次来华俄使即系取道蒙古，因无贡物，未获觐见，仅允通商。1656及1660年（顺治十三及十七年）的两次使臣，复以不谙朝仪，不肯跪拜，及表文矜夸，不遵正朔，仍均被却。1665至1666年，俄人筑城于雅克萨（Albazin）、尼布楚（Nerchinsk），臣属于满洲的索伦（Solon）酋长根忒木尔（查看详情>

简介： 2008年10月吐鲁番，中国西部戈壁我站在国道上，前方有收费站和几家店铺，四周是茫茫戈壁。我用汗淋淋的手紧握着把手，拉着我的拉拉车向前迈步。脚伤、风、沙漠，还有不允许我通行的警察，所有这一切对我而言，全都无所谓了。我的心，痛。头脑中的想法仅是，这样的心痛应该停止。&ldquo你不能从这儿走。&rdquo胖些的警察摆着手说，腰间皮带上挂着的一串巨大钥匙。从此地到北京四千五百多公里，谁若想打开这一路上哪家面馆的门，定能在这儿找到合适的那一把。重硕的钥匙串以及低沉的嗓音，使这位警察显出几分领导的模样。&ldquo前面太危险了，&rdquo另外那名身穿橘黄色警察背心的警察说道，怕我没听懂，他又专门放慢语速，音调生硬地重复了一遍，&ldquo危险！&rdquo音节悬在半空中，风刮卷着大漠尘沙而至。一时间，我们仨愕然地相视而立。这一刻，我真希望自己能从他们身后悄悄溜走，不让任何人察觉。警察背心指向我身后的地平线，说：&ldquo有沙尘警报！整条路都要封起来。&rdquo果不其然，空中飘着的两朵饱满的云团正在缓慢裂开，散成薄薄的一层，向我们席卷而来，但我还是得继续走，别无他法。&ldquo钥匙串&r查看详情>

简介： 1.穷玩火富玩烟　　有夷称不服　　鸦片战争为什么爆发？　　清入主中原近两百年，在嘉庆、道光时，社会上已经露出衰靡之象，西方资本主义的狂澜，却汹涌澎湃。自工业革命后，民族主义勃兴，西方列强都向外扩展，新大陆成为新一轮角逐的焦点。资产阶级发展的机会就像秃子头上一根毛，你抓住就抓住，抓不住就没了，西方国家玩命儿地苦苦寻觅。　　英国是世界资本主义的发祥地，17世纪40年代，英国最早爆发资产阶级革命，18世纪又率先实现工业革命，一个多世纪的积累与聚集，使其一跃成为当时世界上最强大的资本主义工业国。鸦片战争前后，英国每年的煤产量达到3000多万吨；生铁产量达到140万吨；机械纺纱业所用的棉花量达到5亿2000多万磅；筑成铁路数千公里。英国2/3的劳动人口从事工业生产，曼彻斯特、格拉斯哥、伯明翰等大型工业城市迅速崛起，首都伦敦的人口发展到200多万，资产阶级勃兴之势如惊涛骇浪般席卷了整个国家。资本主义发展需要的原料与新的市场，使得英国亟待向外寻求发展的出口。从对外扩张所必需的海军力量看，1836年，英国已拥有大小船舰500余艘。　　俗话说，小妞爱花，小子爱炮，不过是各有所好。鸦片战争前的大清国，好的查看详情>

简介： 1.&ldquo禅&rdquo始不能&ldquo禅&rdquo终　　唐尧的&ldquo禅&rdquo始　　咱们中国人一说到古圣贤王，就是尧、舜、禹、汤、文、武这六位。其实那个时候他们也谈不上什么国王，都属于部落联盟酋长的级别，只不过特别文明，不穿孔不吃人肉，统治者之间也和平共处，大公无私，采用禅让制的方式，交接权力。形式上，禅让是在位领导自愿进行的，通过多方综合考评，谁有能力，就选择谁带领全国人民奔小康，现任者和继任者之间往往没有血缘关系，尧跟舜没什么关系，充其量也就是同事兼上下级的关系。尧看中的是舜在处理家庭矛盾方面的本事，在暴戾的&ldquo顽父&rdquo、后妈&ldquo嚣母&rdquo和用心歹毒的弟弟&ldquo傲象&rdquo三人联合起来通过纵火焚屋、掘井填埋这些挖空心思的方法要害死他的环境下，舜第一是屡屡逃脱，证明了他智商突出；第二是既往不咎，仿佛事情没发生过一样孝悌两全，从而证明了他情商超卓。再加上政务功绩斐然，名声大好，尧觉得他是块好料，就把他给提升了。于是唐尧和虞舜成了禅让制的第一实践者。其后的虞舜跟夏禹也是这样，当舜年老的时候，就把一把手的位置让位给了治水有功众望查看详情>

简介： 第一篇选择生如夏花之绚烂，逝若秋叶之静美。&mdash&mdash［印］泰戈尔《飞鸟集》第82首生存还是死亡，这是一个问题。&mdash&mdash［英］莎士比亚《哈姆雷特》　　&ldquoTo be or not to be，that is the question.&rdquo（生存还是死亡，这是一个问题。）是哈姆雷特的经典名句，其哲学化命题是每个人随时面对的，即使是当生命走到尽头。面对生死，有人选择坚持，有人选择放弃；有些选择是深思熟虑的结果，有些选择是不得已而为之；有些选择是患者或家属的决定，有些选择是医学人文关怀的体现。坚持还是放弃？这是我们面对生死最先发自本能的反应。无论何种选择，都与对错无关，那只是一件人间往事。　　作者：李博　　性别：男　　年龄：37岁　　工作单位：中国人民解放军第二炮兵总医院肿瘤科　　采访时间：不详　　采访地点：不详　　约稿者：刘端祺选择　　当死亡近在眼前，我们可以选择拥抱它的方式吗？　　见到他是在一个午后。　　&ldquo李医生，收病人了，在22床。&rdquo　　伴着护士清脆的嗓音，我拿着住院单推开了病房门，病床上已经躺下了一位老人，他的老伴和护工查看详情>